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[社会万象] 两个字概括《姜子牙》:颠倒!——兼论姜子牙“文伐十二节”与中情局“十条诫令”

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楼主
发表于 2021-9-8 07:54:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 |首帖超炫看图|主题超炫看图
两个字便可概括电影《姜子牙》的主题——颠倒!即,用“颠倒黑白”的伎俩、“精致而苍白”的新编,鼓动叛变,传播“反叛体制!反叛首脑!反叛权威!”的思想理念!起到类似“美国之音”的舆论引导作用!
) O3 K- v$ b! G5 q% r$ Q" M/ C# Y  颠倒!无非还是特色旧时代老掉牙的那一套“和平演变”的旧方法!诸如,岳飞不是民族英雄,让汉奸秦桧站了起来,卖国贼李鸿章被渲染成忧国忧民,蒋介石被美化,国军被美化,民国被美化有“黄金十年”,新中国前三十年被丑化污蔑“饿死三千万”,毛泽东被丑化污蔑,英雄人物刘胡兰、雷锋、黄继光等等统统被造谣污蔑一遍,国企效益不好的被污蔑为“僵尸企业”,国企效益好的被污蔑为“垄断”,私有化才是国企出路(公有制经济不管效益是好是坏,都是罪过?),美国被美化成“灯塔国”,中国出现的问题都是“体制问题、需要与国际接轨,进行政治体制改革”,带路党光荣,爱国者被丑化成“愤青、屌丝、爱国贼”,亲美洋奴被美化成“精英、公知”,以至于污染了“公知”这个好词,成了网络贬义词……特色旧时代的文化领域,颠倒黑白,和平演变,司空见惯!老百姓早已“见怪不怪”了!
9 X$ s& f$ S' G1 ~; V; Z, o  那么,电影《姜子牙》又搞什么“颠倒”套路?, v3 a/ H* s: C/ a7 t
  电影告诉你,苏妲己是无辜的,影片作者给苏妲己起名“小九”,让姜子牙与“小九”相濡以沫,估计也是感觉姜子牙与苏妲己为伍实在是贻笑大方;电影告诉你,九尾狐妖是被天尊欺骗的受害者,整个狐妖族都是受害者;大反派申公豹是个英雄;而高居庙堂、推翻商纣旧世界、建立周朝新世界的天尊,却被丑化了!就像特色旧时代丑化毛泽东一样!影片作者反复强调天尊是个骗子,虽然影片里没编出令人信服的证据,只是九尾狐对姜子牙说天尊让她协助灭商,许诺成功后对她封神奖励,实际成功后却杀狐族灭口(逻辑上也讲不通,如若天尊想灭口,只杀九尾狐一个就够了,为什么要灭绝全部无辜的狐族?),天尊所建立的新世界也被渲染的如地狱一般,拯救世间冤鬼魂魄的只能是玄鸟现世,玄鸟出现时影片特写它的“独眼”,暗示“共济会”即是玄鸟……电影的高潮部分是姜子牙最后反叛!听信九尾狐一面之词,也没验证,便对自己的体制“亮剑”!挥舞打神鞭杀向天尊……旁白说天尊被自己的师傅(级别更高的神仙)出面降伏,天尊大势已去,于是,影片画面风格逆转,先前如地狱般的人间,变得阳光明媚,鸟语花香,这都是姜子牙反叛体制、反叛天尊的“功劳”。8 t. @+ i" x4 Q8 G* s) ^" W$ U8 c% ^
  《姜子牙》手法司空见惯,毫无新意。只是延续了“改革开放旧时代”影视领域经“市场化改革”被资本操控后,沦为美国“和平演变”的“打手”而已。欲亡其国,先亡其史;欲灭其族,先灭其文化!依靠“颠倒”的伎俩而已!——颠倒黑白、颠倒历史、颠倒现实,颠倒文化传统!鼓动反叛、沉船、推墙、带路,妄图颠覆体制——不管是《色戒》颠倒抹黑郑萍如烈士,还是《集结号》颠倒抹黑体制(只有冲锋号,没有撤退号,历来撤退都是偷偷撤退的,哪有吹号明告敌人我要撤退了?) 还是《八佰》颠倒美化国民党军队,大量美化国军抗日的影视作品,从来不敢告诉中国人“为什么凡是抗日有功的国民党将领都崇仰共产党、毛泽东,并最终都投奔了共产党、投奔了毛泽东!最终他们都与国民党蒋介石做了切割!9 x% L9 n, r. u6 ~* Y( ?
  然而,现实让《姜子牙》影片的立意成为笑话!一场新冠疫情便把美国“灯塔国”的底裤扒光了,洋奴公知40年的颠倒谎言被戳破!毛泽东时代遗留下来的体制庇佑着中华民族,而美国那套资本主义体制,就连教皇也公开声称“疫情证明资本主义理论已失败”,宗教都要与“资本主义”切割了!中国人开启反思模式,市场经济学失败,政治经济学已开始回归!毛泽东时代前三十年路线被证明是正确的!
0 A. p" O! g6 Y9 i6 Z0 T; u: H  曾被颠倒的历史再次被颠倒回来!! [8 ^4 M3 Y( b9 Z
  如此,游荡在中国大地靠以“颠倒”发财致富的各路洋奴文化也就丧失了说服力,沦为了笑柄!长期以来,缺乏见地的人,看不懂这些特色时代影视作品的深意,就像看《姜子牙》的大部分人,纠结于“救一人还是救苍生”这种烟雾弹;有见地的人,能看懂特色影视的深意,但也不会被其歪理邪说所迷惑!权当看笑话而已!“反面教材”并非毫无用处,也有其警示价值!- Z' _8 l+ y( U0 `
  或许大洋彼岸的洋奴的美国主子也发现了这一点,特朗普上台后,美国停止给国内公知发送“狗粮”,从2016年11月15日开始,正式终止“一切联邦财政开支里的民主款项”,特朗普还抨击奥巴马:“颜色革命与颠覆中国是浪费钱!” 对那些亲美洋奴,弓藏狗烹,断粮驱逐,就连美国之音的那些华裔分子目前也“惶惶如丧家之犬”,详见新闻报道《这些为“美国之音”工作的中国人,要被赶出美国了》,可见,美国领导层从心里歧视那些媚美洋奴公知,走狗而已,工具而已,骗钱而已……所以,对特朗普这样的“明白人”对手,中国人要更加重视才行,丢掉幻想,以战止战!0 {' c+ E4 d  B+ ?! a9 b% m
  历史上真实的姜子牙是什么人?!
9 r) j6 I$ m7 Q! _1 j. m  历史上真实的姜子牙是“诛暴讨乱、行义济世”的先驱!是古典兵法的祖师!是“和平演变”战略的祖师!0 t" a7 B5 Z! V. f" e
  对外,姜子牙绝不会对霸权国家祸害世界、压迫国内99%人民而坐视不管;绝不会对邻国压迫“底层贱民”而坐视不管;“天下非一人之天下,乃天下人之天下”,不仅对国内走“爱民、共富”路线,还担负起帮助世界人民反抗压迫的责任!对祸害天下的“霸权主义”,姜子牙主张进行讨伐、推翻,绝不会苟安于一隅搞什么“绝不出头”。辅佐文王时期,“天下三分,其二归周”;辅佐武王时期,姜子牙协助武王召集八百诸侯共同讨伐商纣。靠的是“解人之难,救人之患,济人之急”,从而天下归心!8 y8 B2 C3 y) L: ~% S) X
  相反,如果姜子牙辅佐武王处处向商纣妥协,被商纣抽肿了腮帮子只会口头抗议,不肯丢掉幻想,妄想以“只争朝夕”的精神恢复“商周关系”,跟在商纣屁股后面“制裁自己的诸侯小兄弟”并自诩为“负责任的大国”,若如此,又怎能让天下诸侯信服,怎能在时机成熟时,振臂一挥,集合起八百诸侯组成盟军、诛暴讨乱、主宰天下?!
, _% @0 z0 e1 t# d3 @. j. \  建议各位读者读一读古代托名姜子牙之作《六韬》,兵法韬略方面,将全民皆兵、国力先行的思想;不战而胜、胜于无形的思想;上兵伐谋、以计为首的思想;择将任势、信赏必罚的思想;会心应道、行法用术的思想;利而诱之、亲而离之的思想;攻其不备、出其不意的思想;重围巧伏、机动灵活的思想;借敌资己、反客为主的思想;避实就虚、扬长抑短的思想;兵贵神速、先发制人的思想;以逸代劳、以假乱真的思想;等等,统统融而为一!近而建议读者再读读“武经七书”!建立系统思维!* D- ~4 L: Z; Z* A8 {/ C
  本文最后,元龙将“和平演变”的古今谋略对照分享给大家,即,姜子牙的“文伐十二节”与中情局“十条诫令”对照!
* R$ C: R& G2 Y7 A, N3 {1 s) I  姜子牙的“文伐十二节”:
- d* D! F% |% J; \  m  文王问太公曰:“文伐之法奈何?”
# C7 m3 p! e! ^. ^% n4 `6 @  太公曰:“凡文伐有十二节:一曰,因其所喜,以顺其志,彼将生骄,必有奸事,苟能因之,必能去之。
3 ]' C; X* |9 v/ `, |9 y  二曰,亲其所爱,以分其威。一人两心,其中必衰。廷无忠臣,社稷必苊。3 _* A" B2 ~# O
  三曰,阴赂左右,得情甚深,身内情外,国将生害。
; G, {  |$ F8 C# u' g4 s! ~  四曰,辅其淫乐,以广其志,厚赂珠玉,娱以美人。卑辞委听,顺命而合。彼将不争,奸节乃定。
+ C1 q" i1 o% z; \4 U8 A/ p  五曰,严其忠臣,而薄其赂,稽留其使,勿听其事。亟为置代,遗以诚事。亲而信之,其君将复合之,苟能严之,国乃可谋。6 ~3 @# |' i+ O! A: @3 b" `  b4 W
  六曰,收其内,间其外,才臣外相,敌国内侵,国鲜不亡。
* O: y8 D7 c2 A5 I6 E/ w  七曰,欲锢其心,必厚赂之;收其左右忠爱,阴示以利;令之轻业,而蓄积空虚。, Z# r- X" {; y. p4 z8 Z
  八曰,赂以重宝,因与之谋,谋而利之,利之必信,是谓重亲;重亲之积,必为我用,有国而外,其地大败。4 t3 T* ^' E% V2 Q
  九曰,尊之以名,无难其身;示以大势,从之必信,致其大尊;先为之荣,微饰圣人,国乃大偷。
* y6 k, `& |( G  十曰,下之必信,以得其情;承意应事,如与同生;既以得之,乃微收之;时及将至,若天丧之。
* K4 Y6 O# C9 H7 `7 u9 S0 ~. P  十一曰,塞之以道。人臣无不重贵与富,恶死与咎。阴示大尊,而微输重宝,收其豪杰。内积甚厚,而外为乏。阴纳智士,使图其计;纳勇士,使高其气。富贵甚足,而常有繁滋。徒党已具,是谓塞之。有国而塞,安能有国。
: f+ r( v- R  p: o3 g+ W  十二曰:养其乱臣以迷之,进美女淫声以惑之,遗良犬马以劳之,时与大势以诱之,上察而与天下图之。% V: J& r7 J9 b& Y/ u% c
  十二节备,乃成武事。所谓上察天,下察地,征已见,乃伐之。”
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